نا کو

لہ تقوق مق مرصب مفوب

پدیغارے خلوط .نی رصد بی کے نام جادیروارن

۰ء

پا

اک ہے (پڑؤڑاڑ)

مشمور پر .کرای

با اسب (پاکستان)

7ر ۰ بلاکس ےو فیدل ام یک١‏ ۵۰٥۵ء‏

این عامس

میم یرگن یحم بک وسف (پائیسٹف)لیڑ اروو باال۔ایم۔ اے۔جنا روگ رای

اط ادس (پکسغان) آد ۱۹ء بلک ۰× فیڈدل بی ایا ۱ کر ۶مہ فون, 8۰ھ سپ

شمائری ون اکر ی ے ورر راتوں

ےم

یس پھر خاک کو خاک بر چوڑ آئی رفاے ای کی گیل گی

پروی شر

۵ یل لفظ

پردین شاگرے میرے نقلقات جوری ۱۹۶۸ء ے شور ہوکر کوتی سوا سای تک تا م رہے۔ اس دوران ان کے بیس جچنیں خط ہے ہیں. اہم چیزو ںکو شی الامکان حفوط طریی بر رکا ہوں۔ حض اوقمات ان کے خحفظا میں ات یکو شش ش کر ہو ںکہ بعد یٹ وہ زی خود بے نہیں ہختیں جس کا سبب عا فی کی دھوکے بازی ہے چچزیں رکتا کییں اور ہوں ڈھویڑ] ہیں اور نہوں۔ پروین شاک رکا آخری خط انتا یمکوشش کے پاوجو یھ نہ مل سگا- ۱

سے تعلقات جہماں تک چل کے اچچ ہی چلے لیکن جب شخم ہونے پہ ا چاىک شم ہوگے۔ انماقی تعلقات کے بارے می میرا نقطہ نظر را ےکہ اضائی تلقات انائی زنگی سے تی زیاد نا قایل اطقیار - اور با پائیدار ہوتے ہیں۔ انسائی زمدگی عمویا” ساشھ ستزسال تک بی جاتی سے نین زیادہ تر اضانی تلقات چچڑیس میں سال بھی نیں بل اے۔ نبض اوقات ایک “موی سی ایت ایک ذرا ی بدگالی تعلقا تکوش مکردیے کے لے کانی ہوتی ہے۔ ۱

بروین شاکر اپنے بمالی وکما لک بنا بر شاب ات ب کی طح ابھریں بڑی ججزی کے ساجتھ رت اور حقولیت کے علاوہ طقالی لنعدییں کے زین سےکرتی پٹ یگگیں اورایک دن فمایت ا م ناک عاد تی موت کے پاتھوں یشہ کے لے نظروں سے ا ومیمل ہوگئیِں-

۹

تعلقا تکی ابتدا جس پروین شاکر اپنے شریک حیات ڈاک فھیر (جن سے بعد می مدکی ہوک ) کے ساسھ ہمارے ہاں کی تھیں۔ ترک تعلقات کے بعد بھی انموں تۓ تقرپباتی اور انقاقی ملا قاتیں میں علام و دعا کا سلسلہ جاری رھا۔ ایک تقید ثگا رکی یت سے میں ترک تعلق کے بعد بھی اصولی طور پر ان کی شاعری پر متا“ اظیار ٠‏ ضا لک رہا۔ المتہ ”خوشبو' کے بعد ان کے جو جوم کلام شاک ہوے ان پر مضمون لگ کی تحریک میرے اندر یراہ ہوگی۔

ا نکی وفات کے بعد میری کبجھ میں نہیں آرہا تھاکہ میں ان کے خطوں کا کیاکروں۔ اصل مئلہ ا ن کی انشت کا تھا- یار پار مکان بد ل ےکی وجہ سے چیزو ںکی عقائطت مکل ہوجاتی ہے اس پچکریس میری کنا اہم جیزیںکم ہیی ہیں۔

پروین شاکر کے اتال کے بعد مصفق خواجہ نے بجھ سے ان کے خلوط رسالہ ”خااب *کراتی می شا جکرنے کے لے ماگے- میں نے اس خیال سے دے دب ےکہ دہ لوط رسالہ خالب می چم پکر ویو ہوجاتیں گے لیک نکئی سال کے بعد جب رسالہ الب کا اک پچ پچھپا ق اس میں پروین شاکر کے خطوط نہیں تھے مشفق خواج کا خی آیا کہ غاب کے اگ شا رے مس پردین شاک رکے خط اور مرا فراہ مکروں ایک اور مودہ جھ مشرقی پاکستان کے ایک جواں مرگ شاعرصادق انقادری کے متحلقی ہے دوفوں اع ہوں گے۔ ےکلہ مشفق خواج کی باتیں سے اس کا انداز مکرنا غحکن تی ںکہ الب کا آمد:شارہ موجودہ

ے‫ صدی میں کل گا یاکسی اور دی میں اس لے می نے اعقیاطا ”ان خطو ط کی فوٹ وکا پیاں پروین ٹرسٹ کے جوا مل ےکمردیں جو ا نکی دوست اور ما پروی نا رآ گے قا مکیا ہے چےکمہ ا نکی طرف سے بھی بھی ان خطوطدکی رسید بھی نمی کی بویا میں اس تک میں رپاککہ اگر کوتی نا ران خطو دک وکتالی شل میں شا حکروے و ىہ ان خلوط کے ححف کی منزشکل گی انا سے میرے دوست جاویر وا رن جو مصف ہونے کے علاوہ ان ونوں الیک ادلی انن ”ساط اوب'' کے مرب‌ست بھی ہیں اور اس امن کے زم اجتما مکبھھکتن ہیں شائعج ہوتے کی ہیں“ میں نے ان سے پروین شاکر کے خطوط کا وک کیا یا وہ ا نکی لیاعت پ آیاہ وھے۔ نے ہے قرىی داستا نالپ شک میں پروی شاک رک

لوط کے شائج بن ےکا ۱ نظیرصلیقی ٠‏ عکان ۱۹۵ - اسٹریٹ: *ا

یڑ۳/+-[اسلام آیار۲۴۸۰۰٣‏

علی

٭رجوری ۸ء ۱۹ء

زی دی آراپ

پکی عنایات کے لے نون ہوں اور انمالی معزرت خواہ ہو ںکہ شکریہ اتی دہ سے اواکردجی ہوں۔ دراصل مجن دتوں آ پک خویصور تکتاب م رت اظمار* موصول ہوگی “مل گلہ سے آبرمیی کے سللے میں اتال می تھی۔ دہاں سے رہاکی بی آ را مکی تید اتی سخ تھ یکہ بڑ نہ لکن کو رسکی اس دوران آ پ کا شا بجی طا اور میں مس ہاج ع لکر رہگ ۔ چرم سے انشاتی گچھ گے اور برسوں یر وقمر مک ری بھی روانہ ہوگئے۔ میں جیے سناثے میں ہوں-

ذرا موم پر نے قے پچ رتخعیٹ یمکفگو ہوگی۔ ‏ خوضبو' جلد ی آ پک قدمت ش روا ری ہوں-

وین شاکر 0100]

ا٣‏ حور ۸ے ۱۹ء

صدیقی صاحب

راب شرمندہ ہو ںکہ آ پکو میرا خط اپینے پیلشرے وصو لکرنا

پڑا۔دداصل میری ایک دوست اسلام آیاوییش مٹیم ہیں اور ا٘میں اکن میرے خطوط یں لیج اس لے اسلام آباد کے ڈاک خماتوں کے ملق میری را بتھ زیادہ خو گور یں تی اس لے اعیاطا* آ پک یہاں کے نے بر خط کیہ دیا۔ نین یی کہ آمیدہ اڑی خی کا اعادہ ہرگ یں ہوگا-

اب و مم بڑی عد تک بمتر ہوں۔ میں آپرنشن کے بعد کی ۸55 ماج نہیں پچھو ڑتی ۔گرانٹا اش جلر ی ال ممیت رے جات مل جا کی اد زندگی تادرگل ہوجا گی-

کر ی صاحب سے جھے عقیرت تھی ۔گرانشاتی سے بت پیر تھا۔ تبتکف* می ین والا ملمون “اس محبت کا ج کماں او اکر کا- پڑی ا فا تفری میں ٹل سینٹ رک لل ےک اکیا تھا

اپنی کی مکو مرا سلام کے اسلام آبادیی غالبا" مار کے آ نیا اپریلی کے خشروںع کک پروگرام ہوک گا۔ دراصعل م لوگ لا ہو راپنڑی

“ پنادر گوملہ وقیرہ ایک سای تقریبات رکنا جاے ہیں۔ قای صاح ب کی معروفیات پمفحصرہے۔ رج کل مج عبدا کارغ برائے خوا ٹن می ہوں- یازکل وین 0٢۲‏

ےر فردری۸ء۱۹ء

صربق صاحب آراپ

بت ے اتیازات کے پاوتور جیسا کہ آپ نے ککوا ے ۷( ۳ی وقت من ے جپ یا بھی اعتارہو۔ اگر اعاوزہ جو ہاری خط وکنابت اتا سفرٹےکرحتی تھی؟ چنا نہ شفق و ران ہونا اضائی خومیاں ہیں اور اصل بات وی جتں پر آپ غالبپ کے جھٹوا ہی ںکہ چار: ساز و خ مگمار ۔گریں صدربقی صاحب بنیادی طور پر >ست؟10118151 ہو ممیرے دکھ بت راگ رم 001۷۷ ہو ہیں و ممری خودکلائی میں سو اس بات کا آ پ بھی برا نہ ما تن گا۔ اگر می ںگمنتا نی یا جمارت تیے الفاا استما لکروں۔- _

بے ہرکزیہ علم نہ خاکہ لیم بھائی آپ کے ہاں شھرے ہہوئے ہیں کیوککہ ۷ کے لوگوں نے جھے بسی ایا تھاکہ ہز میرے او رکشور کے سارے شھرا ۓےکرام اسلام آیاد ہو ٹل میں تھرے ہوئے ہیں ورتہ لیم بھائی بر وم بمت بھروس ہکرتی ہوں۔ رہا آپ اور فرصت جاڑی سے ملاقا تکو اتا خی راہم ھن فیس آپ سے متفق نہیں ہوں-بیہکوئی تھی رو ام نمی تھا۔ اگر تیر میرے ساتتھ ہوتے ے آ پ کو ای

ك٣‎

شکایت بھی مہ ہہوتی- یہ ری خلط فنمیاں ہمارے خطوط کے نہ لے یا دہ سے سے سے ہوکیں۔ آپ ا لک ترید اپ ےکرایتی کے ٢‏ یش آعیو و و کہ

یں ے۔

”وضو قوھممر وص ضیال ہے اس کا جواب ای مج موجود ہے ہہ سب چجھ کے ہوا- دونوں میں سے ےکولی نہ جھ سکا اس ہیں جان کہ 89۲۷۳9 0:۷۱ اور محیت میں اول الک رکی جیت ہوگئ۔ زندگی کے متلق جب نظرے ری ہوا ا روگردرپنے والے لوگوں کے پارے میں رات ےکی تیدٹی اچگزھ تھی اور یں نے اس کے یہ کے آگے س جھکادیا ۔کیدکلہ اس نے میری تزمیت اسی عر نکی شی-

مشاعر ےکی غخز لکی بین یدگ کا شکریہ اور ویگر اشحا رکابھی-

ینز ئن کو اتپ رز علق رضاےۓے ای کی حعیل می

پچ رکسی دوسرے سا ئ ےکی تزجمان خیں..... ا جات اتی ہ ےکہ مس شدید ار ہوگئی تی دوسرے آپریشن کے پور نہ معلوم کیوں مھ پچھ نین سا ہوچلا ہ ےک مس زیا دہ جی کی تیں ای می

۳

کس یکیفیت میں یہ پرری غزل ککھی تی- آپ دونوں پریٹان نہ ہوں-

ہاں نف ہانے رک رگک جھے مل گی۔ رشید مث صاحب کوپڑ ھن کے لے جس سو نکی ضرورت ہوقی ہے وہ کل قطی میدر نھیں۔ اس لئے می ن ےکنا بکو سس سی دی ھکر درک دیا ہے۔ جب تک فا یکشید یکم خمیں وکی میں یھ وھ کک کے تال خہیں-

فون والے مقمون کے سللے میں اپن یکو بای پر ہجزشرمندگی کے ا مار کے اور پچھہ خی ںکرگتی۔ اس ایک بار پھر شید معزرت ! :چا ابی اپ پا تی رتگیں۔-

کی

000

۸ فروری ۸ے۱۹ء صدیقصاب' آراپ امید ہے مزا گرائی ےر ہوں گے- اب ہواکہ آ پکو میرے نام کے ساتھ پروشمر تمہ وغیر سے ساحقے اجتھے نمیں گے آپ شھ بردی نک ہک بلاتیں..... اسی مس انائیت ے۔

آپ نے بالکل درست پڑھاکہ جس لال پور مشاعرے کے پور لاہور ہوٹی ہوقی اعیٹ آیاد ہک یکئی۔ میرے بسن ظڑشو ہر) ڈاکٹہیں اور ان دفوں کس افاج سے وایست ہیں۔ مارچ کے آخر میں ان ۷۴م یہاں شح ہورا ہے اوروددویارہسول لا کف میں والیں آجاکیں ج۔

انی خی مکو مرا سلامگئے۔ جھے نمیں معلو مکہ میری شاعری سے شی ںکیا انرازہ ہوا ے- برلیف میرے والرین کا تلق صوب برا ے شرہنہ اد خع ایا مرائے سے ہے۔ ا رے گا ں کا تام چنون بی سے گن چککہ یں پدا یں ہوئی- میری 90100110 اور زیت میں کی ہے۔ لا اس ممرذش نکو یش میس اپنے ماں پاپ کے وانے سے ىی جا ہوں-

نس

یقن“ آ پکی میم بھی آ پکو قاصد بن اکر یھ اتی خوش نہ جوئی ہو ںگی۔ سو انثاء انشر اگ شیا یا زیادد درست لو کہ اگی لا قات ے ری اددا نکی براہ راس تگنفگو رہاکر ےگی- 3.. آپ نول بی ڈکوارڑ کے بالئل ساتے رج ے ہیں ؟کیسا جیب انقاتی ہےکہ اس بارپینڈی ہم گے و جزل شخفق الرمان سے سلے ان کے دفزدی گے لین ہہیں خبری خی کہ وہاں سے ات قریپ ارد وکا اتا بڑا نقاد رہتا ہے۔ بے ری بھ یکیسا سم ہے خی را سکی حلائی انشاء اللہ اسی ایک آدھ ہفت ی کی دن ہوجا گیب یس غالیا“ برسوں یا جحع ہکو الیک ون کے لے پنڑی آؤو ںگی- اپنا دیزا لین کے لئ ۔گیارہ تار کو دع میں 001۸ والوں کا مشاعرہ ے اس می شرک تکی دعوت ہے میں ہہول سے آ پکو فو نکرد لک اور پگ رہم علا قات کاکوکی وشت ٹیک لیس گے۔ خر مین جصفری صاحب اگر میں نے اخیں میرا سلام کے گا- جے اگ یی ادب میں شاعری کے بعد نادل سے دکی ہے ان دنوں میں کلاسیقل روسی اوب کا از سرنو مطامع کررجی ہوں اور ٹالٹا یی گی ایاے کت 78815816 ہوری ہوں- آپ ات بڑے نقاد ہی ںکہ آ پک شاعری ب رج کت ہوۓے الفاظطا شی سوجتے سو آپ تھوڑی سی عملت گے اورویں-

ےا

ایک نار برا نی یک مکویرا سلا مکتے۔

و00

۵ گی ۱۹۸ء

صربق صاحبٴ آراپ

آ پک پرا انار ےکہ آپ مجھے جی جھرکر بداخلاتیق جھیں۔ آپ نے اور آ پکی بے حعد نماد شریک حیات نے جس مبت سے یں پلایا اور رخ تکیا تھا“ اس کا تقاضا ٹہ ھاکہ مل بنروتان جانے ے یہی خ ط کھصتق۔ بے شر الچھنو ںکی وجہ سے کام ن دکرپائی اور آتے بی اوں کش کہ دکہ کے پا ڑ ٹوٹ بڑے۔ میری پیا ری غالہ ججنوں نے بجھے ما ںکی رح پالا تھا کیضسر کے موذی هرض میں لا ہوکر میبری آگھموں کے سامے دم فوڑتی رہیں۔ اور میں بکھ نہک ریی- ٹوو میرا آنٹھ بر س کا دوست گل کے زم میں پل با اور شاید ان ہی سب پانو ںکی یاظار نے بھی الما ! کیاکہ اچانک 000000119 ۸ک ورواٹھا؛“ سرن فورا“* اتال نے مے اور راقوں رات آب رشن ہوگیا- پر سوں ہی سلگع رآئی ہوں۔ اوبر کے ٹاک ےکٹ سے ہیں لان اندر زشم ابھی برا ہے اس لئے عخار برستور موجوو ہے۔ آپ کا ىہ خط مہ می نے اپتال میں بی لاکر دا تھا ین قین یکچکہ ان تام ہگاموں کے

بادعف جچھے ا تھی طرح یادہ ےک یس نے پک اود ری کے بت یر آ پکوخط ضرد رککھا تھا آ پکی شتبجی ہوئی بست خومصور تکتاب مل تھوڑی ىی بی بڑمہ پائی شی بھی نہ کھنے بپڑ کی اجازت نہیں- بشکل خط لکیہ ری ہوں۔ بہرعال اس عریانی کے لے اتکی مکور پک ریس سبھو ںکو صب عراتب آراب ودعا پردین شاگر 808

ٹر جون ۸ے۱۹ء

صربق صاحب' آراپ

دا کشر ےکہ ممری طرف سے آ پک بدگالی دور ہوئی ورنہ می فو خت پریٹان شی اور انی طرف سے رہ رءکراپنے خط کے مضمون کو د ہرانک یکوش شکردجی شی نس م ںکوگی ابی بات جو آ پکو تاگوا رگزدری ہو۔ سو دہ خی آ پکو خی ملا۔ ارے آپ گھ یکمال کرت ہیں۔ بھلا آ پک اور پک اس قزر یق اور وضع مک مکی کوئی بات ت یں بری لگ سیق ہے۔ اگر آپ نے بھ سے خ مکرکے یات کی (ادد دہ آ پک بت لہ شرو ںکرددتی چاپے تی )ن2 اس میں میرے لے پھلا نا را گی کاکون سا مل تھا۔ ہہ فذ خوش ہوٹے کا متقام تھاکہ آپ نے ججھے اس لا کی مچھاکہ بے منی سے حخاط بک رلیا۔ہ آپ کے خط کی ابترائی سطروں سے ہی میں چوکی شی لیکن خ راب چچکمہ پردد جاب فلط لیو ںکی دیوار ڈھے ٹگی ہے سو آپ بجھ سے ا تی ہی انایت سے یا تکریں جآ پ کا ع سے !

تم وکی ڈا ککی طرف سے بھی میں بت پرنیٹان ہوں۔ میرے نام

٢

عال ی بش ان کے جن خطوط لف ہے جس میں ایک نے رجٹرڈ بھی تھا۔ اب آپ نے جا باکہ آ پ کا بھی بی نتصان رہا۔ معلوم خمیں ان کی ڈاک می ںکون لوگ دٹی نے رہے ہیں “یں تاصی گرم ہوں-

آپریشن نز خیرسے وق یگھا ہے بھرجائ ےگا الہتہ میرے دو مرے دو زم ائھی ذرا وقت لیں گے صلی صاحب می اپینے آ پکواچاک انتا تھی وست مو سںکرنے گی ہوں اور زندگی اس قرر بے حقیقت* ہے معی فظ رآنے گی ہ ےک بھی بھی فو زندہ رہے اکوگی جوا زی سج میں میں 7ا۔ ج رھ دن بعد ا سکیفیت سے باج رآجاؤ گی ۔کتاب کے سالے میں یس آپ وفوں سے اتی ٹرمندہ ہو ںک ہکیاکہوں_ عم وکا خط آیا ہ ےک کنا ب کا دو سرا ایڈیشن چچھ پگیا ہے۔ جو تی میرے پاس کی آ پکی کاپ آپ کے پاس آجال گی ہاںٴاسی خطیس جو بے آرج موصول ہوا ہے اضموں نے ککھا ہے نظیر صدلقی صاحب نے تماری شماعری پر ایک خدایت عیدہ مضمون کل کر جیا ہے جے میں نے فورا* ‏ یکمایت کے لے دے دیا ہے چوکمہ موجودہ شا رہ برلی ممں ہے اس لے میا بھی بی خیال ہ ےک وہ آحندہ اشاعت میں ىی بح کو مل کے گا۔ ‏ خوشبو“ پر آپ کا مھون بی میرے لے بدا اعزاز ہے۔ عم وکی تحریف نے میرا ا شقیاتی اور بڑعادیا ے-

ڈن نے مرا بھی بیندیدہ شاع رہے۔ نے کا بےے ہنی سے اخنھا ر رہے گا۔ مس ضرور اپنے آشرات آ پک و کل ھک ربجیجو ںکی اور اپنے سلسل

غ۲

میس مفمون بر ھی۔ ج رخ کا زندکی اور شاعر یکو وین کا انا انگ زاویہ ہو ہا ہے سو آ پکو پو را اخقا ر ےک میرک شا عرییکی اپینے نت نظرےتضی رکریں۔ تقید میں جب خلوص شامل ہوجاے نے خود شاع رکا س رآسان ہوجا ما ے۔-

آ پک مک مکی ذہاخ کی میں انل ہوگئی۔ دا فی بالی نے کا رواح صرف بمار یش ہے یہ 7781-716 زور ما ہت ہوا!

عاجز صاحب کے متحلق چ ےکرا تی میں بھی معلوم ہوا شای ہکوئی مشاعرد وغی: تھا گھرمیں اس ط< رح 1٥0٥۵ ۵۲۲٥٥٢‏ ہو ںکہ شرے تقیبا“ را بل ہکنا ہوا ہے۔ اگ آ پکسی عم ںکرارتی آجاتے نو بی ہی مر تک بات ہوتی لکن غالبا“ اتور تک کیش نکی وجہ سے کی الوقتت ایا ھن فی ۔ شعبہ تر را سکی ایک یہ بڑی مشکل ہے-

خی طوالت (اگر آپ اسے بی ککنے پر مھرہیں) میرے لئ بڑی خوھگوار تی اور آمندہ اس ڈائی رفائقت کے اصا سکوکسی ت مکی معذزرت سے او گل شہ جج گا۔

دو مالا کا ایک ہار پچھ رگ گرے-

فزمت با لک آراب پو ںیا ر-

00

م۲۳

۳٣ر‏ جون ۱۹۸ئ۶

صریصاحب آراپ

امیدے اج روںگ۔ _

آپ کا بت عدہ مفمون اور خط ملا جنس عحبت اور خلوص رے آپ نے مور شاعری کا جاتزہ لیا ہے اور اف کسی تحصب کے ایک ایک خی ما خائ یکی وضاحص تکی ہے دہگویا آپ کا بی حصہ ہے۔ بیج ین ےک ہکوئی دو مرا نقادبا تکو ات یگری سوچ نفیں وے سا تھا۔ میرے لے یہ اعزازحی بڑا ہےکہ آپ جیے ھرجیے کے ناد میربی شاعری کو اس تقایل بھی ںکہ اس پ رھ گھھیں ۔ سب سے دیپ اور ران ىکن جات مجھے یگ کہ اض مہ فوگویا آپ نے اسی رو کے ساتھ سفر کرلیا ہےٴجس کے شحت میں نے وہ مخصوص شع رکا پ رتطدوں سے لے میس میری شیک اور با وص عنواجات کے سللے یس میری احیاط ند یکوجس رح آپ نے فو کیا ہے شاید ہ یکو اہ دہاں جک کی ہو سواۓ عمو کے “کہ مھ سے دہ ات قریب رہے ہی ںکہ میری شاعری کا ین السطور بھی بڑھ لے ہیں- ىہ آپ نے بڑا اچک یاکہ یہ مفمون گج دا۔ میں سوچ یں تی تج یکہ سے کسسے حاص لکروں اس

۲۳

لے اب نز فتون کے نے مس خخاصی دبہ ہے۔ اس مفمون ن ےگویا 01 :)ا59 کا وروا زم کھول ما ہے- یں بھی جب آری بیار ہو اور تقریبا“ فظرینر بھی ہو اور اگر اس کا دماغ ختاثڑ نہ ہوا ہو تے اکٹ ود اما ی کے عمل سےگزر ہے۔ اس عمل میں جب ایک فلس تقی بھی شال ہوجاے ‏ وکام بڑا آسائن ہوجا. ے-

میری شاعری مم آپ نے اتی ڈعیروں خوعیاں دریاف تکرل ؤں کہ ان کے آگے غامیاںسبچھھ خمیں آکتیں اور ایک شاع رکو انتا عالی ظرف برعال ہوا چاہی کہ اپ فن بر کی جانے والی تمقیر پرے جوصلے سے نے اور سو پک کیا داقق یہ خائی جھ می ہے۔ میں بمت ایی خرف و نہیں ہو گ رآ پکی جبانب سے کنے والی تقیر نے واقق میری خلطیوں سے روشنا سکیا۔ لفظ ”روا“ داقق مر یکزدری ے۔ شابد اس ل ےکہ عورت کے جحف کی علامت ہے اور اس کے چین جانے سے ایک با گرا روا دگھ نازہ ہوجا. ہے اور آپ تے ویکھا ہوگاکہ ھردوں کے بنا ے ہوئے اس معا شرے میں ایک عور تک وکنی ستوں سے آنے دای بہوائوں سے لڑنا ڑم ہے۔ الوداغ اور عددکی شلن فلط العا مکی آڑ ل ےکر بھی 000:8ا نمی ںکی جاعتی۔ الہتہ لفطہ محتزم کے بارے میں شای میس اتی غللط شی ںکہ عملی می جم کے معتی دو جس کا اتا مکیا جاۓے اور زم کے مت دہ جھ ا تزا مک ہے۔ ہیں نے پڑھا اوراسی پا کے تحت محتزم دجام ٴضم وغیرہ قا یی استدا لکرلج۔

۲۵

اس الہ میں میری معلومات بی ہیں لن آپ نے ظا ہر ےک بقوری مطائع ہکیا ہے سو اس لفظ کے فی کے سللے میں ججہ ضرو رک گا ۱ ڈن میرے محبوب تررین شاعروں میں سے ہے مہ سا رے ہی 0918 ا9163]م2؛۷۸۵ گے پند ہ ںگرژ نکی چا ریت اور طتا زی یجھ اور بی ے ہے اس وفعہ کے نے می نے ون نمیں سے شاید امت کک دی ےکو نے مہ با ت کل ھکرکہ تا ری ژن وانے مضمو نکو با ھکر میری شاع ری کے مضمو نکو زیادہ بین دکر ےگا آپ نے ھیرے اشقیا یکو اور بٹڑھائارے۔-

یہ چا کر پڑا افضوک ہوا کہ اعیٹ آباد چاکر آپ کی طبیعت

راپ ہوک دی ےکی یپ پت ہی کہ جب مک نیرون

رے۔ آپ لوگوں کا آنا نہ ہوسکا۔ قیگ رآ پکی طبیعت خراب ہوئی کی ور“ ابیٹ آباد تو اڑىی خوبصورت بلہ ‏ ےکہ وہاں بتار جاک ر مت مند ہوجاتے ہیں خداکرے اب آپ کرد عافیت ہوں-

زندگی سے پارے ..... میں جو یھ آپ نے ککھا ہے اپنی عمرگیا ' دی ضول میں ہونے کے باوجودمیس آپ سے اپنے آ پکو بی عد کک شعخق پاتی ہوں۔ دیوبالانوں شی بھی وراصل ١ى‏ سوال کا جواپ پان ےک یک وش لک یکئی ہے اور ہندوئوں نے اپنے مسسٹلعد رد ش رکوکویا زند یکی جدوجمد کا حرک تایا۔ معلہ تقا تک بات پھیلات یکئی جن ناد ی بات دی رت یکہ می کا انجام اچھا اور پر کا برا او تی اونار

۲

نارق ے اوربری راکھشس۔ بی عال انی اساط رکا ےگرورا ر2 کہ سے 51108لال ۵۵۱۸٥6‏ لا زی ٹم ہو کماں ے؟ اور ارس اکر ہو بھی جائے فو بھی کے دن کی ہما ر؟ وجی مٹی میں انا“ سے کو کا بی غردد ہو یا کوئی 001081 جانوروں کیب پر زندگی گزارنے والا لوم قوم کا فرر اور اس 970 11171316لا کے آگے سب کامرانیاں بے حقیقت نظ رآنے لق ہیں۔ ماندگی کے اس وت ےکو ار لان ےک کیاکی کو ششیں نہ ہی مر فراعنشد مھ کی میوں سے آ گے بات نہ بڑھ گی۔ ال اس پورے لالچنی سفرمی مج نو روش کی یں

الیک ہ یکرن نظ مکی ہے اوروہ سے ٹن خلا یں نے ىہ جان لیاکہ الد نے ممیری تلیق اس ل ےک کہ میس شع رکہوں۔ بت لوگ ساری عمر

اپ کو نیں شناخ تکرت۔ اب یہ ہواکہ مھ ایک مقمیر ‏ لگیا ایک ۲09 ۔ سو اب میں بے تی چاہو لگ یکہ شعرجھ سے زیا دہ عھمر

پائیں۔ میرک جیوری نے تی ہے عتا صرمیں اعقرا لکب تک رہ سکتا

ہے ۔گریہ اشحار ا کسی جیوری سے ددچا ریس ہونے چا ئئیں۔ ای

لئے شا عانہ !1ا کے فورا “بعد یش بی عد جک 091310100 ہ کر اپ

آپ سے سط ےک یکوش لکرتی ہوں ریہ تصرف میرا ملہ ہے۔ جس

میں من ہےکہ میری خد فرب ہی میری داحد رف ہو۔ یھ تو ان

کروڑوں لوگوں کابھی دھیان آنا ہے جھ زعدگی کے بے می فی ہی

چل جارہے ہیں اور انیں بے منویت کا ۱اس بھی خمیں ا (ی رولت

٢۲٤

بیدارد ےکر ائشد نے ھکس عذاب سے بچایا ہے)

اییے اشعا ری نک رآ پکودکھ ہ٭]ا ہے -ارے ص دق صاحب“۔ ای اگ نے نے جلاکر یھ جلنےہ اور راکھ ہونے کے عمل سے اس طرح گزارا ہ ےکہ اب میری مھ میں اڈگارے بھی ہک بے نہیں ڈا لے گویا زنرگ یکو دیگۓ کا زاوبہ ی پرل دا ورنہ ایک ”کل 01٥۹۳:09‏ 7٥0ا‏ کا عا لم طاری تھا۔ اس دک ھکی !یں متون بت ہو ںکہ اس نے میربی یھی بھ یکول ریں اور زہن بھی !

مور بھائی نے وراصل کھچٹی سے کیپلی بار مشاعرے میں اکر خاصی بھاری قبت ادا کی شاید اسی لے بت برگمان تے۔ ابیے موقتوں پر چو موٹے عاسرین بھی کام دکھا عجاتے ہیں ۔کرن کے انٹردی میں وہ بات می رو ب سکم ہگن تھی شاید اس لل ےکہ بی بات دی کے منہ سے نل می جاتی ہے۔ اب آپ نے اصاس ولایا ہے تو وائق خاط رہوںگی۔ اکر میں تھا ہوقی تو اڑسی بات ںکی شاب اتی پرداہ نہ کرٹ ی گر اب ایک اور آدبی کاپ داکیرئ رھ سے وابست ہے سے ری ککرنے کا جھےکوکی حی نہیں منی وا شی بست پمادر یں۔

شا ز تحمکنت صاحب سے میری طا جات شک ر شاو منشاعرے میں دش ہوئی شی خمایت محبیت اور شفقت سے چیٹی آئے- اپ یکناب کے یارے جو پاکستان می نا ہرہ ےکہ بقیراجازت جچی ہوگی دریان تکیاٴ رن جانا

"۲۲۸

میرے اس میں تہ تھا انا دی تک بی لشست رہ تی چوکلہ اس وق وضو میرے پاس نہ شی اہنا ان سے وعدہکیاکہ می می اخ الا یمان صاح بکودے دو ںگی ان کے بس تہگیرے مم ام وں- اڑا اخڑالاان صاحب نے اب ت ککتاب بنچوادی ہہوگیس آپ سے ا نکی خ یکو اڑی جات شیں۔ نقادادر شماعرہمارے یما مضمون چیپ کے بعد یا ڑگیرے ددست بن جاتے ہیں یا جائی دشن۔ درمیانی راس تکوئی نیں-

رہے لیم بھائی تو وہ آدٹی بی بے ال ہے۔ ابیے خرف کا نقادک ہکوئی بڑے سے بڑا فقر اپچھال رے“سلیم اج صحگراتے ہی یں گے .سب فکرجواب ضروردیں گ ےگگرالیاکہ جس میں ول آزاریے ہواورے ین 2آ کل عام ہوگیا ےکہ اویل اورشاعرو ںکا ینا را مکدد دہ ا آپ کے بارے میں ہہک ۲۷ تھا اب چاہے ٗی اور طرح ب یکیوں نکماگیا ہو لن کور الیہ تک بات کے کینجتے اتی بھیانک ہوبچی ہوتی ہ ےک پر00:9980 ناک یکوئی راہ نیس رہ جاتی۔ آپ لوگو ںکی پرداہن ہکریں اود یم بھائ یکو دا ہی ۶: رکھی ںکہ جوان کا ے۔

ان هی یکہ یہ اظمار نین عفر یکون ہیں ا نکاسلام سر آنگھوں پرگکریہ خا دکتاہر تکس مل م کہ آ پکا پوس ٹکار آگیا بڑی ھپ برحواسی تی۔وہیے اس دوران اصلی فی صاح بکاا بھی آیا

ےے۔

3

۲٢

بیرنگ خط ینا ہے تو بڑیی تیر یکی بات یکن سوجی ہو کہ آپ . کے مشورے پ بھی عم لکرہی دیکھوں شاید اس طرح مل جائۓ بکمہ بموقت ل جاۓ۔

یآ کل نہیں ہیں ادروواسپتنالوں می شس کا مکردہ ہیں-ی ہکویا لیک طر حکی وق گزاری ہی ہے ورتہ ا نکی ساری دئی باہرجانے سے مععلق ہے۔ برل اییٹ کے علاوہ“ میری طرف سے ہر مہ کے لے رضامندی ہے دی ےکیا ہو ہے- ۱

بھی کو آراپ 'ہوں گار : پردین شار 00]

2۰

اکر تولع ۸ے۶8

صدیقیصاحب'

اراے

دو تن ون ٹیل بی ہم پکو ایک مفصل شط روان ہکرچگی ہوں۔ جس میں مفمون بھی شائل ہے۔ فدا کر کہ آ پکو مل جاے اور پاری ضاقت کے سا لے اپنی طرف سے لو میں ئے بمت ا قاط کے ساتھ ھا ہے اس کے سال مس آ پک بریشانی ہج تی دراصل ناخیریھ میری ہی طرف سے ہوگی- میں مضمو نک کئی بار بڑھ کے اور اڑےآپ کو آگا کرنا چاہتی شی گ پیک اہ اییے قد ہی ہوئی جارہی ہے اس لے میں نے آ پکوخط پوس فکرویا اور سای ممون بھی تکیوکلہ آپ کو ا کی ضرورت ہے عموکو میں کھت ہو ںکہ ججھہ روان ہکریں۔ اگر کتایت ہوچگی ہوگی ن عمو بے فور “شیج ریں گے تب ا سکی فوڈوامٹیٹ رک کرمیں ا سکی اصل صورت آپپ کے حو ال ےکردو گی ایک پار گھر ا سکم نواز یکا رے-

پکا موجودہ خا بے پ الک لکطا ملا چ کہم لگیا می تے ای جات بہ اش کا شر ادا کیا۔ ڈا ککی اس عا مگڑبد یش جوگزشت کی دفوں سے

۳

ہمارے ساتہ خحموصی طور پر یی آرجی ہے یھ خماصا چک ناکردیا ہے یھ خاب عمو بر ہے اور بھ زین لوگویں بر جن میس آ پ بھی شال ہیں۔ ورنہ سوچ کہ اس قرر ات سے خ کا غاب ہوناکیا می رکتا ہے۔ کل یا برسوں سرور نو ہوئی فو اخمیں بھی اسی سے سے دوچا رپایا-

آپ نے بیرنک خلوط کا مشورہ دا سے لین اس صورت میں فوگویا ینک ہونا ہمانہ ہو جا ۓ گا رو خ کا 0ذةابھی خی ںکیا جاسکتا۔ اس لے نی الال صرکیا جاۓ اور انل طرح خوط کا چاولہ ہو رہ ےکہ الک ھی ای میں ہے۔ ۱

اکرہہ مفمون بپ نے بے مروقی سے اث ہوک رکھاہے فو میں سوجی ہو کہ یی اخلاق مند کیا نگ دکھاق!آپ بھی ا يکرتے ہیں۔ صدریقی صاحب انتا اسچھا مضمو نک کر بے انصا نی کاشرش-

دو سرا اڈریشن جو میں نےککھا ہے اس میں بار دوممککھاہے خالیا” اشتمار میں ردکی"اہے۔ عموہیں بھی تو ات معروف ہزاروں ان کےکام- شماع یی“ افسانہ نگاری او رکالم فی کے علاوہ سوکوئی یات نیں ای بار ضرور اضاف کردیں گے۔ ماش رصاحب ججھے آمندہ یف ت کنائیں یں گے فورا ٢ی‏ آ پکا حصہ آپ کک تچ جا گا۔ ”خوشیو* آپ بے تک خریدرے لا نک" یکو تتعفتا“ دینے کے لے اپنے لے نی ںکہ دہ خوشی میرے لے پچھوڑر ٌَ

پإاں صدبیٹقی صاحب میرے ساتتھ جن والوں میس پچ نووا تی بہت یی

۳۲٢

رہ گع ہیں لیک ن پچھہ کے لے اس ہو ہےکہ سے ابھی ہم سے بست آگے ہیں- یس آ پک دعاؤ کی ضرورت ہے۔ دعا کی کہ مجھے اپنے آپ کوبھی درا نانہ ڑے۔

مضمون میں نا سے شمم ر7 آپ ن ےکو ٹکردیے ہیں اہچھا ہی ہواکہ طض بندیدہ اشعا رکوخوف اور طوال تکی وجہ سے گے ے شال ت ہکیا۔ورتہ عاسدو ںکو ایگ اور ہمانہ ٹل چا ایے میس آدی دکتای ہے-

بس بڑی حد تک صحت مند ہوپچی ہوں اور اب کی سے کا جوائی کرنے والی ہوں ۔گ کہ ای زیادہ میں لے پاتی ان سرمال 9 کا ہونے کے لے اس مرلے سے فوگزرنا عی بنا ہے یں آپ گیادھائیں سا رہتی رہیں قوش جلد شغاپاجاؤ ںگی-۔

اصشی صاحب کے متلق اغسوس جاک خ رھ بھی دی سے لی۔ مس ا نکی زیددست مرا شش یمر اپنی بر تی کے باحث اس قریب جاک ربھی ان سے نہ مل سی وڈ و" اخییں یچوادی شی اور ان کا ارادہ بھی ترا اس پیر یج کک کا تھرقزر تکو ىہ منظور نہ تھا غراوئر ا نکی رو ںکو ون وے-

جمائی صحت سے بو کر ذوٹی صحت بیشہ میرے لے ام رجی ہے اور آپ کے مراسلات کے بعد بے صعحت روبہ تزتی ہی ہوگی۔ سو انان ے

۳۳

کے _ بھا یکو آداب ہو ںکو یا ر۔-

ظث0]

۳٣۰۳٣۰ك۳۰‎

٦‏ ہلا ئیٰ ۹۸ء

صرققصاب' آراپ

کیل میں نے آپ کا مضمون دویارہ پڑھا- ڈژن انی اففزاریت اور طنازی کے سبب پیشہ میرا محہوب شاعررہا ے۔ معرکی شماعری بمیادی طور یر نم آبنگ ہے اور ون عمویا ”رج می ںکفدگ ھکرنا بین دکرتے ہیں گرا کی زہانت نے جج بیشہ متا کیا ہے اور ہعارکی شاعریوں میں بظاہ ری عمالت کے لغ کوئی ‏ ہکوئی 10نا ۵۳ا ضردر اڑی ہوگی جو میرے زین نے اس سے مستعاری-ی ہگرو را نع جحیساکہ آپ نے پالئل درست تج کیا ہے۔ دداصصل سواہویں صدبیکی 66 03ہ 16 شا ع یی کا ایک طور سے رد عمل تھا۔ ڈو نکو 010188 سے وحشت تھی- ٤٥٥ '9٥08( 85‏ 581877 منا ۷۵9۷ ڑھ رکا کائی اوپ چگا تھا سو با تکو تن نک سے کن کے پچکر میں وہ اککشراس لطافت سے عحروم ہوکیا ھ شاعریکی 9808ہنا ہے- پی الیس ایلیٹف نے اگ و نکو دریاخ تکیا اور اس کےکھردرے پ نکو تن شاعری ترار دیا ن مرا خیال ہے اس طب دہ خوداپنی شماع بی کا جواز حا شکررہا ھا ٤ت‏ ق ایک بی جٹ ہوجا گی وکر آپ کے مضمون کا تھا- ون کے باپور

3

۲۰۳

الطبیعاقی بپں منفظرمیں مطالعہ بس تعہری نظر ےک ایا ہے اس کے مور 5ا/ 908 کو بھی آپ نے تار فکرایا لن چند اہم ٹیا تک مدرم سوتودگی کی وجہ سے جے پتھ حگ یکا اصاس ہوا۔

سب سے پل فو کہ ڈن کے یم عص رشعرا ‏ کاپ نے بصت مرکا نک کیا ہے ججکہ و نکی فواائی ابجھرکی ہوی ہے۔ ان کے بابی تال ےا جس طح وڈرزدرتھ کا تما جذکرہ اس کے پورے ادلی رت ےکو دانع نہیں کرسکتا اور اس کے لے تام 808130 اکا وک رکرناخاگمزہ ہے۔اسی طبح

,ردھاہ11 دہ[ ۷۷۸٠٠۵,‏ 17+۷ ×ن5 ,ا ط5 ہ0۷٦‏ صحناەدں( ٣٥ت‏ ند”ہط ,چہ يا5 صطهەز ×3 ,لصحك”سات حطاہ( راوددہ ا×دط نظ ,دعداعدا (ت×عط نظ .صصطعہ۷۸ 1:1]

ہەاصدة5 ٥۷,‏ ا٭ہت ٣٥.‏ ٭ اط

کا یکر بھی اگزم ہوجا]] سے بافففوص 7٭0....... مل ا ن کا انداز

ایک یککتتہ سے تعلق رکنے کے پاوجو ا نکوبے حد متا کردا ہے۔ ایک اور اہ محنت ج سکی طرف نہ معلوم آپ نےکیوں اشارہ مل

کیا۔ وہ و نکی تعظمو ںکی بے حر براہ راست 0098010 ہے غاصی جارعانہ

خَ

مھ ١٤ہ(‏ اصد عسەجچصہ ط٤‏ ا(7تہطحة ہٴتمج ۶۰

10٥

7 ۱ امیر ہے مورک اس جتمار کو آپ محا فکردیں گے- جیسہاکہ میں نے آ پک وککھا تھا۔ اب فو میں پالئل ٹھیک ٹھاک ہوں اور چکنہ اب 80:8ا:ا کے ہاں مل ہوگئی ہوں لیا مع وفیت اتی رہق ہے وق تاکز اکوئی مل نیس رہا۔ میرٹی ابی ک ےگ رفون ہے 617903 ن جن چوکلہ اب میں یماں نمی لہا فرصت بھان یکو اع تکلیف ىی ہو فو نکرنے میس امیس ا ینان دلادیں می پالئل مزے میں ہوں- کر چی میس اد لوگوں سے می را ملنا جلنا ہس تککم ہے بللہ تق یبا ”نا ہونے کے برا ہے۔ وج یہ کہ ان مم سے پیشن مع نہیں “مخت اکنل باز بھ یکبھار ڈو پکی جاتی ہوں۔ سم اج صاحب کے یا ات راعی صاحب سے ما ات ہوجاتی ہے۔بھ یکس یتتاب کا انتا ہوا تہ فیکنشن ئی بی جاتی ہوں درنہیشتی سک پر ہکرکسا ھن زیاد پن کر ہو اود خا جن می سے فی کے اتی بھی 8008ا آ نی ہیں اس موا لے یس مت [15008اہوں- مکی شاعربی کے بارے میں آپ نے جھ پر اس خط میس نے حوصلہ افزا خیالات کا اظما رکیا ہے چھے وا فی اس سے بڑی روش ملتی ہے اورہے اصاس ہونے گناہ ےکہ انی زندگی کا جھ متدد متمی نکیا ہے دہ می کیا ے-۔

صن اک رکال نے پے خلویس سے تب وکیا ہے اس سے چپ رو شر

اد

یں بھی آپ نے ا سکی رائے دیکھی ہوگی۔ بیپ کے تبصرے کے لے میں بھی زا تر یع رشکر ہے سب ٹحیک ہوکیا۔

پادد میڈ تک نم ہے اور ارہ بھی ...اس پار ھکو آپ شہ پارہیا مہپادہ مکی چیزنہ کچ گا یکلہ یہاں پارہ اپ اصلی سا کنی معوں می استعال ہذا ہے۔ کن میں اس قد شر ہواکرتی کہ میرک سیماپی طیج تکو دیکھتے ہو ۓےگھردالوں نے بے پار ہکھنا شرو عکردیا اب شرارت قشم ہوگی لک نک نم رہکیا یھ پادہ' بچھپار و کت ہؤں-

آپکو ہے نکر بی مالوسی ہہوگ یکمہ می نے فارىی تق بای نیس بھی شای کلاس 81 کک میرے نان کگتہ بورشی کے فاری کے ایم اے تھے سو بے چچارے جب کک جیتے رہے مھ فا ری باحانے ک یکوشٹ لکرتے رہے۔ عافط سحدی “عون و نظیری ننس حدکک ای زبائی یادتے بڑھا یا۔ پھ رپچ پروین اخقمائ یکو ڑھا ادھرجدید فاری شتراء کا ھکلام مج تک بہئپا ہ ےگگردہ انتا جدید ےکہ اسے صرف چھٹیوں می ہی ڑھا جالکتا ہے۔ نیا پرپے جامیں تچ رمطال ہک اس دردنا کک کش بہاں بی ھکرپ داکرن ےک یکوش کرو ںکی اور یھ عولی سے بھی وا ققیت حا لک رن ےک یکوہششل ضروری ے-

ار کے دوران میں نے کچھ چریں ددیارپڑھیں مھ بی بار

3 آہ کا۷ ۷وہا۳۷01 ۱۸۷ )199۷ ۵00×016 001 ماضی کے مزا رو جس ؿ۵ “کار جمال وراز ے ٢٢۲۴‏ 100۷۲ روژن

م۸

یوار سے ' زرد پے 5۶ 8۷ 8:07 ۷ا اور سی پ کون اورباہ نو کے ا زہ شا رے“ اج بی خط دکمایت جعیساکہ آپ تن ےککھا ہے یٹھ بڑھ گ کہ اب ہندوستان کے لوگ بھی شائل تے اور یں-

جن یک یکتابوں میں“ جماں کک بے یاد نا ہے ىہ نام شائل ہیں" سو کاودیا می رے بھی صنم خاتے “سفینہ شم ول پاوسنگ سوسا ئی آخ رشب اور کار چماں دراز ہے۔ میں ان کے بخری ناول تحار جماں درا ز"کی جطر اول پاکتان لاگی جہوں جن سک یماں اشاعت کے ححوق انہوں نے بے رےیں۔-

گنگ وک اکوئی شا رہ می نے خمیں دیکھا - تب سے روپارہ ریخ ہواے صلی آہا وگکھوںک کہ ایک کالی جھے گے ریں۔ جوض یکلہ ڑھ سی آ پکو روان کرو ںگی۔ انموں نے مخمو ن کلم ے و تی معرکے کاہوگا۔ دہ پا پکی ط خک مکوہی مگ رجھ چھکمتی ہیں بین تی ہیں۔

وی صاحب سے میرے ری تعلقات بھی نیں ہیں یس ا نکی دبریع نیز مند ہو او اس ایک بار اسان رشر صاحب ے بڑے بھائی کے ہاں طا قات ہوئی تھی اس کے بعد شاید ایک یا ددیار ون پر فو ہوئی۔

یں صاحب سے می دٹی میں صرف سلام دعا کی عد تک ہی پچلرالیک بجوم مھ بما تا ہوا ان سے دور ل ےگیا۔ بھی میں میرا قیام بت خنقرتھا۔ مینی سے بھی ٹنیک طرع ٹیس مل چائی جس یک دن

"۰

سا ھگڑارا- بندوستان میں“ مر یکپ کے چندی و رخ نکا معا طمہ ٹ پاگیا- خالیا “ تبرت کاب آجا گی۔

دا ککری کہ پنڈی آن ےک یکوگی صورت بن جائے۔ فی چٹ ی کی کونشش موکررے ہیں- ۱ ۱ پیوین شاکر 086

٭٦‎

۹ار جرلا لی ۸ے۹اء

صریصاحب'

آراپ

دا کا شکرہےکہ آپ نے می بد یریک برا خی انا ڈن سے اپنی خصوصی دٹپ یکی وجہ سے وراصصل میں اس پر شال یا تر ہونے والی سماری تو ںکوٴ'اس مفروتے کے تحت درک نکی عادبی ہوگئی ہو ج جس نے ا ںکی شھاعری کے بارے میں تا رکھا ہے۔ اوب کے متحلق میری ذاتی راۓ مہ ہےکہ اس کاکی ؤکری س ےکوئی تعلق نہیں ونیورٹیاں صرف رہنمائی کے لے بہوتی ہیں۔ فطری زوتی کا ہوا دای ٹتوں یش سے ایک ہے اور آپ ببرال اس سے مالامال ہیں اریہ آ پک ای ری ہےکہ ری خندہ بییشانی سے مجے من لیا۔

ال صدبیقی صاحب میں ذدا یز ڑھی ہوں۔“شاید اس ل ۓےکہ زندگی می ںکمابوں سے زیادہ سا دوس تکس یکو خیں پیا اور جپ 079 0993ا عمل ہوجائے تے ابلاغ میں دب نیں گت مر عافھکوئی بمت اچھا میں ٹراپ اشار حول جال ہیں۔ اچھا ‏ روزژن دیوار کی تقریب پنڈڑی می ہوچی ہے ؟ک سکس نے

لان

مضامن سے ککے ما اور ےکہ اس کا اتظام کن لوگوں ت ےکیا تھا سس گر وش و کی تیب وہاں ہوئی 2 آ پکی تد ی میرے لے باعث افقار ہوگی۔- رتی مفمون پڑ کی یات قش مفھون پڑھنے سے زیاوہ کگحنہکو ایت دب ہو ںک کک ہوے جوف تی زندہ رچے ہیں اود ہکم آپ جھ کچ یں- رف آپ کااصول میں نوڑوںگی۔

مرا خیالی ےک شا عق مرا:یمیع۳سسسساورجماں تک ای انار ےکی بمتکیرئی کے انتقا بکی بات ہے نات ہی جان ہوں کہ اکر میں ڈاکیا ساس دان بین جاقی فذ اس طرح اپ ےکو شع کے لئ وقف نمی کرت تی سومہ اچھا ہوا برانہ ہوا۔ دعا کی کہ میری زند یکا کوئی خوشی۱ کی شدرید نہ ہوکہ مھ شا عرىی سے دور نے جائے اب میں خوو کو 0781180 مو ںکرئی ہوں اور اس من میں آبپ کے صن خل نکوکیاکھوں- ا مھاہر ےکی رو ےکتاب کا ہندوستالی ایڈلیشن دی رکک آجانا چاے _ دو نے کابہاں ردان ہکریں و آ پکو بھ یکیو ںگی۔ (آپ سوچ رہے ہوں گے اور ٹس رہے ہہوں گ ےکہ پاککتانی ایڈیشن تو چجوایا یں بندوستانی ایییشن جواؤ کی ) ایک اور ادارے نے <خوشیوے کا لی تج کرن ےکی اجازت ماگ یی نے دے دی ہے ام تسرسے پچ

گیشاید۔

"۳

: دہدگئی می رے کک ن مکی جات تو اپی شف شفقت اور مب ت کی وچ رے می ےگ ردالوں ےکی ط حک نو یں ئی جو چاہے ام چن لی- : شیم اج صاح بک ی تاب با میکھے پ نکی وجہ سے شک بمت اتکی گ یم رکہی ںکمیں وہ بست جذہای گے لا فرید جاوی دکوانموں نے بھت بدا شاع رکما ہے اورشال کے طوریر جو اشعار نل کے یں وہ پرگڑ ان ے دو ےکی تائد نمی ںکرتے۔ قرۃ الین کا جائزہپالئل سرکری ہے۔ اتی بڑ یکتاب میں جینی کے لے صرف تین من پچ رھ بای مضاین بھی شال لکرلئ ہیں جن کا یں منظرعام تقاری 05ن نمی ںکرسکتا۔ اس لئے ذراکییوس محدودہ وکیا ہے۔ ایک وج ہکا بکا بہت 218ا چچنا بھی ہے

پ کا ممون اگل خا میں انشاء اللہ وائی سکرو ںگی۔ عمونے ائھی مان نمی کیج ہیں برو شرع اضرے- گھریسں سبھہو ںکودعا وسلام نی رکی جاب سے آواپ .010 اکا ساسل کب کک ہو رپا ے-

۷(۷

م٣‎

بر اکست ۹۸ء

صدیقیصاحب* آراپ

امیدرہ ہزاا گرا بی کی ہوں گے

کال ہے آپ بردشرکی کاپیاں لے پر شکریہ اداکررہے ہیں یہ قآ کات تھا۔ مج اضموس نواس یا تکا ےکہ میرے پا اور بردشرزنہ ورنہ یی آ پکو زیادہ تق .کہ اکر پچ رکوئی مریاں آپ سے گر ایک کاپی لے جا اپ کے پاس پچھ رپ نہ جچھ باتی رہ جات۔ تی ہاں ...___ ام کے وارے مس آ پ کال درست ہے ید درامل ددبار چیپ تے ادددد کری بار نے میں ذرا فرق ایا ھا- کٹورنے آپ سے بڑے اعاو کے ساتہ مفمون طل بکیا سے اور کشورکی بی انایت جھے ببند ہے اس نے بھی ردابتی مدىیو ںکی طئ سے س ےکی کی فریائشی نی ںکی اللد ا سک یگرو نکویرانہ کلف سے پیشہ فو رھے۔

جدید شا ع یکا برطانوبی مرخ الیک بڑاچ ٹا دی دالا عنوان ے- اس مضمون می دراصل آپ کے یٹ نظ کیا بات ری ؟ مہ آ پکی بڑئ یگرم فازی ہ ےکہ میری ایک دہ نمو ںکوبھی شائ لکیا ہے- ا و یلوب یا وآیاک

)× ۰م

"۴۳۴

ھی دو ین دن نل میں نے ایک نم کسی ہے میکیتھ سوچ ا کیوں نہ آ پک دج کی خاط رآ پکوارسا لکرروں-

نے ۴ جھ ساب کے سلے میں بب یممان ہوا تھاکہ شاید آ پکو تقریبات روفمائی میس مضمون بڑھنا بین نہ ہو جیے سیم اجر صاحب میم بھائی سے جب میں نے اپنی تقریب میں ممون پو جن کوکھا فو اضیوں ےکا شی پرودین می مقمون وہاں نیس پڑہوں ٹاک ول میں نے ععی دکرلیا ہب ےکمہ اس تم کے جشن میں بھی حصہ تہ لوں گا میں تم پر ضرو رککھوں گا۔ میم پھاق کی بات کا میں نے پالنل برا خی مات _ بڑے نقادوں کے اصول بھی بے ہوتے ہیں لین سلیم بھائی نے جس خلوس سے اکا رکیا ھا اس سے مجبور ہوک انموں نے اپنے اصولوں میں تھوڑی سی کک پی دای اور فی دی پرمیرے پروگرام <خی تصائیف' میں شرک تکی اور بت اچھا ہولے ‏ _ سے پہنگرام عمقریب مُی کاٹ ہوگا- آپکونشت لک کے ضردر دک ےگا عو بات کک کی صرف یہ تھی ہبدیٹی صاحبکہ اگ ر آپ میری تیب میں شرکتکرفیں نے ایک اعزاز نز میرے لے بی بھت بدا ہےکہ ادب و شمحرکا ایک سچاپارکھ یہاں موجودہے۔ پل راگر باھ ڑب بھی دیں نو اور عزت افزائی ہے ۔گگرمیں ان پانؤ ں کا اتا رس سیت کہ میرے نادی کک ہوے تر فک زیادہ ایت ے ہاں

۵م"

آپ تے ورس تکما _ اکھی فو مک نقادوں سے نٹتا ہے اور ارے لک میس 001000 **؟ [9:ز ۰ق بڑی مکل سے می سے ۔۔گتض شاعوو ںکو نو سوسو بر اتظا ہکرت پڑت ہے۔ اہنا ام فو ا شض چا:ق ہو ں بے یازا گے جاؤں- جماں کک تر تے کا تلق ہے نز ہندوستان می وا شی عینی اور خومت کہ بت موزوں تھے مرکینی اٹ یکناب پر مصوف ہیں اور خو کی صحافق معوفیات اس کی اجازت نیس دعتیں۔ پرو فیس رعی ا رصاحبکا یش تے طال پکا جم پڑھا تھا بے ابا میں 1 ال گی الانہ صاحب ےکم تی ہو ںگھروہ بزات شود اردد زان سے الد ؤں- پاکتان میں اس کام کے لے ماسب تین آدٹی آیک می تما سڈاکڑجان جوز فگ رآر کل وہ اٹ ہیں 1

میں لوان ے پا تکروں-

کآتابوں کے ملس میں آپ مکی ائے سے بڑی ود تک تفق اط رانے کے باوجود اختلاف رک ہیں۔ ان رشتو ںکی حیقیت انی جم مل گر کتابوں نے آ جع ک بھی مایوس نمی ںکیا- کو یت فیس ڑا اکر !نسان بھی ایے ہوتے